• Srbija
  • English
  • +381 (0)11 3463 072
  • +381 (0)60 3463 072
  •  OBJAŠNJENJE U ANTROPOLOGIJI Polemike  Nina Kulenović  ,novo
     OBJAŠNJENJE U ANTROPOLOGIJI Polemike  Nina Kulenović  ,novo OBJAŠNJENJE U ANTROPOLOGIJI Polemike  Nina Kulenović  ,novo OBJAŠNJENJE U ANTROPOLOGIJI Polemike  Nina Kulenović  ,novo

    OBJAŠNJENJE U ANTROPOLOGIJI Polemike Nina Kulenović ,novo

    Nina Kulenović

    Nina Kulenović
    OBJAŠNJENJE U
    ANTROPOLOGIJI
    Polemike


    Univerzitet u Beogradu – Filozofski fakultet
    Odeljenje za etnologiju i antropologiju
    Etnoantropološki problemi
    MONOGRAFIJE
    Knjiga peta
    Urednik biblioteke
    Prof. dr Miloš Milenković
    Sekretar Redakcije
    Marko Pišev
    Recenzenti
    prof. dr Ivan Kovačević
    dr Petar Bojanić, naučni savetnik
    dr Željko Radinković, naučni saradnik
    Uređivački odbor
    Rodrigo Araya Dujisin (Universidad Católica de Chile, Chile); Mirjana
    Veselinović Hofman (Katedra za muzikologiju, Univerzitet umetnosti
    u Beogradu – Fakultet muzičkih umetnosti); Ivan Vuković (Odeljenje
    za filozofiju, Univerzitet u Beogradu – Filozofski fakultet); Dejan
    Dimitrijević (Departament de sociologie-ethnologie, Université de
    Nice – Sophia Antipolis); Jelena Đorđević (Odeljenje za politikologiju,
    Univerzitet u Beogradu – Fakultet političkih nauka); Zorica Ivanović
    (Odeljenje za etnologiju i antropologiju, Univerzitet u Beogradu –
    Filozofski fakulteta); Zoja Karanović (Odsek za srpsku književnost,
    Univerzitet u Novom Sadu – Filozofski fakultet); Senka Kovač
    (Odeljenje za etnologiju i antroplogiju, Univerzitet u Beogradu –
    Filozofski fakultet); Sanja Potkonjak (Odsjek za etnologiju i kulturnu
    antropologiju Filozofskog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu); Radmila
    Radić (Institut za savremenu istoriju Srbije); Vladimir Ribić (Odeljenje
    za etnologiju i antropologiju, Univerzitet u Beogradu – Filozofski
    fakultet); Vojislav Stanimirović (Katedra za pravnu istoriju, Univerzitet
    u Beogradu – Pravni fakultet); Lidija Radulović (Odeljenje za etnologiju
    i antropologiju, Univerzitet u Beogradu – Filozofski fakultet); Gordana
    Gorunović (Odeljenje za etnologiju i antropologiju, Univerzitet u
    Beogradu – Filozofski fakultet)


    Univerzitet u Beogradu – Filozofski fakultet
    Odeljenje za etnologiju i antropologiju
    Etnoantropološki problemi
    MONOGRAFIJE
    Knjiga peta
    Urednik biblioteke
    Prof. dr Miloš Milenković
    Sekretar Redakcije
    Marko Pišev
    Recenzenti
    prof. dr Ivan Kovačević
    dr Petar Bojanić, naučni savetnik
    dr Željko Radinković, naučni saradnik
    Uređivački odbor
    Rodrigo Araya Dujisin (Universidad Católica de Chile, Chile); Mirjana
    Veselinović Hofman (Katedra za muzikologiju, Univerzitet umetnosti
    u Beogradu – Fakultet muzičkih umetnosti); Ivan Vuković (Odeljenje
    za filozofiju, Univerzitet u Beogradu – Filozofski fakultet); Dejan
    Dimitrijević (Departament de sociologie-ethnologie, Université de
    Nice – Sophia Antipolis); Jelena Đorđević (Odeljenje za politikologiju,
    Univerzitet u Beogradu – Fakultet političkih nauka); Zorica Ivanović
    (Odeljenje za etnologiju i antropologiju, Univerzitet u Beogradu –
    Filozofski fakulteta); Zoja Karanović (Odsek za srpsku književnost,
    Univerzitet u Novom Sadu – Filozofski fakultet); Senka Kovač
    (Odeljenje za etnologiju i antroplogiju, Univerzitet u Beogradu –
    Filozofski fakultet); Sanja Potkonjak (Odsjek za etnologiju i kulturnu
    antropologiju Filozofskog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu); Radmila
    Radić (Institut za savremenu istoriju Srbije); Vladimir Ribić (Odeljenje
    za etnologiju i antropologiju, Univerzitet u Beogradu – Filozofski
    fakultet); Vojislav Stanimirović (Katedra za pravnu istoriju, Univerzitet
    u Beogradu – Pravni fakultet); Lidija Radulović (Odeljenje za etnologiju
    i antropologiju, Univerzitet u Beogradu – Filozofski fakultet); Gordana
    Gorunović (Odeljenje za etnologiju i antropologiju, Univerzitet u
    Beogradu – Filozofski fakultet)
    SADRŽAJ
    Uvod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
    I Neoscijentizam: kognitivna antropologija kao
    „formalna nauka“. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
    1.1. Uvod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
    1.2. Rekonceptualizacija predmeta proučavanja:
    kultura kao jezik, kulturna pravila kao
    gramatička pravila . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
    1.3. Metodološka obećanja: emski pristup kao
    jemac naučnosti (kognitivne) antropologije . . . 41
    1.4. Neodređenost kriterijuma komponentne analize:
    emsko/etsko kao spor oko naučnog statusa
    (kognitivne) antropologije . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
    1.5. Metodološka obećanja u novom ruhu:
    etski pristup kao jemac naučnosti
    (nove kognitivne) antropologije . . . . . . . . . . . . . 88
    1.6. Zaključak. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
    II Rasprava o racionalnosti i relativizmu. . . . . . . . . . . . . 107
    2.1. Uvod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
    2.2. Vrlo kratak istorijat pojma racionalnosti
    u antropologiji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
    2.3. Cirkularnost kao obeležje „zatvorenih“
    sistema? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
    2.4. Otvorena/zatvorena društva i njihovi
    prijatelji/neprijatelji . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
    2.5. Zaključak. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
    III Rasprava o realizmu i a(nti)realizmu . . . . . . . . . . . . . 181
    3.1. Uvod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
    3.2. Realizam ili zbog čega se on smatra sredstvom
    za odbranu dobre nauke i dobrog (otvorenog)
    društva? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188

    6 Nina Kulenović, Objašnjenje u antropologiji
    3.3. A(nti)realizam ili zbog čega se on smatra
    napadom na dobru nauku i dobro (otvoreno)
    društvo?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
    3.4. Pokušaj bekstva iz „hronosinklastičkog
    infundibuluma“ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214
    3.5. Zaključak. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
    IV Završna razmatranja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
    Napomene . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
    Literatura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297

    Knjiga je NOVA.....
    ----------------------------

    Knjige šaljem u INOSTRANSTVO , uplate preko Pay Pal-a. ,Western Uniona.... Ukoliko imate neko pitanje obratite se na mail: miroslavmajstorovic66@gmail.com Isporuka...DRŽAVNA POŠTA Republike SRBIJE..... Slanje knjige/a vršimo na dva načina: - kao preporucena tiskovina uz prethodnu uplatu - najpovoljniji vid slanja za kupca - post express - placate poštaru prilikom preuzimanja Za kupce iz inostranstva dostupne su uplate preko Pay Pal-a.,Western Uniona. Kontakt: Viber ⭐️ Uplata; Pay Pal-om⭐️ Slanje: Državna POŠTA✔️ ⭐️--------Ceo SVET✔️ PRIHVATAMO REKLAMACIJU po SLEDEĆEM pravilniku ......SVE troškove poštarine PLAĆA..snosi KUPAC...vraćamo uplaćeni novac za knjigu/e..nakon povratka knjige... Vraćamo uplaćeni novac ../umanjen za troškove POŠTARINE/ HVALA..... Knjige šaljem u sve zemlje Evrope, u SAD, Kanadu, Južnu Ameriku, Japan, Australiju, Kinu, Rusiju .. Hvala

    2.800 rsd

    Lokacija prodavca: Beograd
    Način slanja:
  • -Poštom
  • -Kurirskom službom
  • -Lično preuzimanje
  • Način plaćanja:
  • -Slanje po uplati
  • -Pilikom ličnog preuzimanja

  •  
    Šifra: 218526
    Prodavac: internationalbooks (1518)
    Ocena:
    • Pozitivne: 266
    • Negativne: 2
    • Neutralne: 1
    Prosecna ocena: 99,3%

    KorisnaKnjiga.com koristi cookije kako bi prilagodila sajt korisniku i analizirala prikazani sadžaj.
    Podaci o identitetu korisnika se ne prikupljaju, već samo informacije o posećenosti koje dalje naši partneri obrađuju. Više informacija.