• Biografije, autobiografije, memoari
  • Domaći pisci
  • Knjige o biznisu
  • Ezoterija
  • Epska, naučna fantastika
  • Erotski romani
  • Enciklopedije
  • Filozofija
  • Gradski vodiči, monografije
  • Građevinarstvo, arhitektura
  • Horor
  • Hrana i kuvari
  • Istorija, politika
  • Knjige o roditeljstvu
  • Knjige za decu i mlade
  • Knjige za poklon
  • Knjige za učenje stranih jezika
  • Književnost, poezija
  • Klasici svetske književnosti
  • Ljubavni romani
  • Magija, mistika, astrologija
  • Popularna psihologija
  • Pravo
  • Poljoprivreda, stočarstvo
  • Romani
  • Računari, internet
  • Sport
  • Strani pisci
  • Stručna literatura
  • Umetnost
  • Lektire
  • Udžbenici
  • Trileri
  • Vera i religija
  • Veštine učenja
  • Zabava, hobi
  • Zdravlje, medicina
  • Razno
  • Film
  • Putopisi
  • Srbija
  • English
  • +381 (0)11 3463 072
  • +381 (0)60 3463 072
  • Srpski narodno-crkveni sabori (1718-1735)
    Srpski narodno-crkveni sabori (1718-1735)

    Srpski narodno-crkveni sabori (1718-1735)

    OPIS KNJIGE:

    Narodno-crkveni sabori predstavljaju jednu od najvažnijih institucija Srba u Habzburškoj monarhiji. Ova institucija je osnovana početkom XVIII veka radi izbora pravoslavnog crkvenog poglavara, ali je vremenom proširila svoje nadležnosti na gotovo sva pitanja od interesa za Srbe u Monarhiji. U drugoj polovini XVIII veka deo njenih nadležnosti preuzele su druge institucije, između ostalih Arhijerejski sinod Srpske pravoslavne crkve, a ona se bavila isključivo crkvenim pitanjima. Tako je Konziztorijalnom sistemom (Systema Consistoriale) iz 1782. godine carica Marija Terezija (1740-1780) zakonski ograničila nadležnost institucije sabora na izbor arhiepiskopa. Međutim, posle održavanja Sabora u Temišvaru 1790. godine, na kome je obnovljena rasprava o položaju Srba u Monarhiji, ona ponovo dobija značajnu ulogu.

    Preteča narodno-crkvenih sabora u Habzburškoj monarhiji je Sabor održan u Beogradu (18) 28. juna 1690. godine. Sazvao ga je srpski patrijarh Arsenije III Čarnojević (1672-1706) u vreme austrijsko-turskog rata (1683-1699), kada se austrijska vojska povlačila iz Srbije, a narod bežao od turske osvete. Sabor je priznao austrijskog cara Leopolda I (1658-1705) za kralja Srbije i uputio mu je molbu da potvrdi Srpskoj pravoslavnoj crkvi pravo na postojanja kao posebne verske institucije u Habzburškoj monarhiji. Car je udovoljio zahtevima Srba i privilegijalnom diplomom od 21. avgusta 1690. godine potvrdio je i priznao određena prava i slobode Srpskoj pravoslavnoj crkvi i narodu u Habzburškoj monarhiji. Ta diploma je predstavljala i zakonski osnov za formiranje institucije narodno-crkvenog sabora, jer je njom car dozvolio Srbima da slobodno i saborno biraju arhiepiskopa.

    Sa stanovišta Srba, međutim, ova institucija predstavljala je glavno mesto gde se pored izbora arhiepiskopa raspravljalo o svim problemima važnim za njihov opstanak kao etničke i verske zajednice u Monarhiji. To se pokazalo već prilikom održavanja prva tri Sabora koji su bili sazvani radi izbora arhiepiskopa Karlovačke mitropolije (1708, 1710, 1713), ali su raspravljali i o drugim pitanjima. Potreba za sazivanjem narodno-crkvenih sabora mimo izbora javljala se često, pa je 1714. godine sazvan prvi Sabor radi rasprave o privilegijalnim pitanjima, a ne radi izbora arhiepiskopa.

    Period od 1718. do 1735. godine jedna je od najznačajnijih faza u razvoju institucije narodno-crkvenog sabora. Raspravni karakter, kao njeno najvažnije obeležje, došao je do izražaja posle rata protiv Turske (1716-1718) u kome je Habzburška monarhija osvojila, između ostalog, Srbiju i Banat. Taj period je trajao do novog rata protiv Turske (1737-1739), u kome je Monarhija izgubila deo novih teritorija, odnosno oblasti južno od Save i Dunava. Organizovanje novoosvojenih oblasti kao posebnih celina unutar Monarhije, tj. uspostavljanje Kraljevine Srbije i Temišvarskog Banata, kao i osnivanje druge autonomne pravoslavne arhiepiskopije za Srbe u Monarhiji, Beogradske mitropolije, pored već postojeće Karlovake, otvorili su niz problema koji su postali redovne teme u saborskim raspravama. To je, između ostalog, uticalo na definisanje nadležnosti narodno-crkvenih sabora i delokruga njihove aktivnosti. U ovom periodu je održano osam narodno-crkvenih sabora čije je sazivanje dozvolio vladar: 1718. u Dalju, 1721. u manastiru Hopovo, 1722. u Petrovaradinu, 1726. u Karlovcima, 1730. u Beogradu, 1731. u Karlovcima, 1732. u Beogradu i 1735. godine ponovo u Karlovcima. Istovremeno je održano i nekoliko tzv. nezvaničnih sabora, koji su organizovani i održani bez znanja i odobrenja vladara.

    Više detalja

    Br.strana: 304

    Povez: tvrd

    Izdavač: Istorijski institut SANU

    ISBN: 978-86-7743-068-9

    Šifra: 39096
    Ovaj naslov je trenutno RASPRODAT
    Ukucajte ovde vaš mail kako biste bili obavešteni kada knjiga bude ponovo u prodaji:

    Odaberite izdanje:

    dostavadostava i poŠtarina

    nacin placanjanaČin plaĆanja

    Opcije plaćanje za kupce iz Srbije:

    - pouzećem prilikom isporuke knjiga
    - internet karticama Visa,Maestro i Mastercard
    - preko IPS skeniraj - mBanking aplikacije
    - putem uplatnice na šalteru pošte ili banke

    Opcije plaćanje za kupce iz inostranstva:

    - pouzećem za kupce iz BIH i Crne Gore
    - putem PayPal sistema
    - internet karticama Visa, Maestro i MasterCard

    postavi pitanjepostavite pitanje

    Br.strana: 304

    Povez: tvrd

    Izdavač: Istorijski institut SANU

    ISBN: 978-86-7743-068-9

    Komentari čitalaca

  •